آمار
| تعداد نشریات | 23 |
| تعداد شماره‌ها | 368 |
| تعداد مقالات | 2,890 |
| تعداد مشاهده مقاله | 2,566,186 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 1,821,850 |
تحلیل روایت شناسی فمینیستی در داستان خانۀ ادریسی ها اثر غزاله علیزاده | ||
| پژوهش نامه ادبیات داستانی | ||
| دوره 11، شماره 2 - شماره پیاپی 39، تیر 1401، صفحه 131-148 اصل مقاله (1.06 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22126/rp.2022.7000.1433 | ||
| نویسندگان | ||
| الناز سارانی1؛ بهزاد پورقریب* 2؛ علی عرب مفرد3 | ||
| 1کارشناسی ارشد گروه زبان و ادبیات انگلیسی، دانشگاه گلستان، گلستان، ایران | ||
| 2استادیار گروه زبان و ادبیات انگلیسی، دانشگاه گلستان، گلستان، ایران | ||
| 3استادیارآموزش زبان انگلیسی، گروه زبان و ادبیات انگلیسی، دانشگاه گلستان، گلستان، ایران | ||
| چکیده | ||
| روایت‌شناسی فمینیستی با روشی منظم تفاوت‌های جنسیتی را در داستان و گفتمان بررسی می‌کند و بر مواردی چون جنسیت نویسندگان، مخاطبان فرضی نویسنده، خوانندگان واقعی و شخصیت‌ها و راوی تمرکز دارد. در این مقاله هدف بر آن است تا به بررسی روایت‌شناسی فمینیستی در مهمترین داستان غزاله علیزاده؛ یعنی خانه ادریسیها پرداخته شود. این مقاله با روش توصیفی- تحلیلی نشان می‌دهد که بررسی روایت‌شناسی فمینیستی در این رمان، به جز مضمون نوین، شگردهای قابل توجه ادبی یا ساختار قدرتمند روایی آن؛ بستری برای ظهور و تجلی سویه‌های فکری، مفهومی و فلسفی جنبش فمینیسم است. درواقع، علیزاده در دو شاخصه، رویکردهای فمینیستی خود در خانۀ ادریسیها را نمایان می‌سازد: نخست از طریق بدیلی نو در راستای جایگزین‌کردن روایت‌های توصیفی زنانه از اشیاء، طبیعت و مفاهیم به جای روایت‌های مردانه (به‌گونه‌ای که خواننده بتواند متوجه تفاوت‌های جنسیتی در آن بشود) و دوم از طریق مرکزیت بخشیدن و محوری‌کردن شخصیتهای زن رمان که درنهایت باعث می‌شود این رمان از دو نظر ساختار رمان؛ یعنی روابط میان توصیف، دیالوگ‌ها و البته اجزای داستانی و از نظر مفهومی‌کردن و پیچیده‌ساختن شخصیتهای زن داستان رمانی موفق به‌نظر برسد که نشان‌گر وضعیت زنان جامعه در حوزه سیاسی ـ اجتماعی و خانوادگیِ اجتماع داستانی است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| فمینیسم؛ روایت‌شناسی؛ گفتمان مردسالارانه؛ خانه ادریسیها؛ غزاله علیزاده | ||
| مراجع | ||
|
آگامبن، جورجو. (۱۳۸۴) زمان باقیمانده، مصائب معنا، ترجمه امیر کمالی. تهران: نشر اختران.
بصری، مریم. (۱۳۹۰) «فمینیسم و نقد فمینیستی». کتاب ماه ادبیات، شماره ۱۶۹، صص ۲۷-۳۸.
تسلیمی، علی. (۱۳۸۸) نقد ادبی: نظریههای ادبی و کاربرد آنها در ادبیات فارسی. تهران: نشر آمه.
فرضی، حمیدرضا؛ خسروحسینی، فرزانه. (۱۳۹۰) تحلیل روانشناختی شخصیتهای برجسته رمان خانه ادریسیها. فصلنامه علمی- پژوهشی بهارستان سخن، سال هفتم، شماره ۱۸، پائیز و زمستان.
فرهادپور، مراد. (۱۳۸۸) نکاتی دربارۀ فرم، بادهای غربی. تهران: انتشارات هرمس.
علیزاده، غزاله. (۱۳۷۳) خانۀ ادریسیها. تهران: انتشارات توس.
کوش، سلینا. (۱۳۹۶) اصول و مبانی تحلیل متون ادبی، چاپ دوم، ترجمه حسین پاینده. تهران: مروارید.
محمدی، فتاح. (۱۳۸۷) «دربارۀ خانه ادریسیها». مجلۀ پایا. شمارۀ ۳.
محمودی، مریم؛ حیدری، نگار. (۱۳۹۷) «تحلیل جایگاه زن در رمانهای غزاله علیزاده (رمانهای بعد از تابستان، دو منظره، خانۀ ادریسیها، شب‌های تهران)». فصلنامه علمی پژوهشی زن و فرهنگ، سال نهم، شماره ۳۵.
مهریزی، رضا. (۱۳۹۸) مقدمه‌ای بر روایت‌شناسی فمینیستی. تهران: سهل.
موران، برنا. (۱۳۸۹) نظریه های ادبیات و نقد، ترجمۀ ناصر داوران. تهران: انتشارات نگاه.
وارهول، رابین.آر. (۱۳۹۱) روایت‌شناسی فمینیستی برگرفته از دانشنامه روایت‌شناسی، ترجمه نفیسه‌سادات موسوی، گردآورنده و ویراستار: محمد راغب. تهران: علمی. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 546 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 425 |
||