آمار
| تعداد نشریات | 23 |
| تعداد شماره‌ها | 383 |
| تعداد مقالات | 3,036 |
| تعداد مشاهده مقاله | 2,760,774 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 1,950,051 |
واکاوی اندیشة دم غنیمت شمری خیّامی در شعر علی محمود طه مصری | ||
| کاوش نامه ادبیات تطبیقی | ||
| مقاله 7، دوره 5، شماره 17، خرداد 1394، صفحه 151-175 اصل مقاله (832.29 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| فرامرز میرزایی1؛ خلیل پروینی2؛ ابوالفضل رحمنی* 3 | ||
| 1استاد گروه زبان و ادبیّات عرب دانشگاه بوعلی سینا همدان | ||
| 2دانشیارگروه زبان و ادبیّات عرب دانشگاه تربیت مدرس تهران | ||
| 3دانشجوی دکترای رشتة زبان و ادبیّات عرب دانشگاه بوعلی سینا همدان | ||
| چکیده | ||
| دم غنیمت شمری؛ به معنای پاسداشت لحظه‌ها، فراموشی تلخی‌های گذشته وکنارنهادن نگرانی‌های آینده، پدیده‌ای است معنایی در شعر خیّام که از نگرشی ژرف به جهانِ سربسته و پر رمز و راز شکل می‌گیرد و پرسش‌های وجودگرایانه از ویژگی‌های بارز آن به شمار می‌رود. این مفهوم در شعر شاعران معاصر عرب، انعکاسی گسترده دارد، با این تفاوت که گاهی آن را با خوش‌باشی و لذّتطلبی اپیکوری اشتباه گرفته و در حد یک کامجوی حسّی کاهش داده‌اند. علی محمود طه، شاعر مصری از آن دسته شاعرانی است که اصل اندیشة دم غنیمت شمری را از خیّام گرفته است، اما آن را در قالب مفاهیم حسّی بیان می‌کند. این پژوهش می‌کوشد تا نشان دهد؛ چگونه علی محمود طه با این اندیشة خیّامی آشنا شده و چه برداشت‌های انحرافی از آن در شعرش روی داده است؟ نگارندگان با چشم اندازی تطبیقی و روشی توصیفی-تحلیلی و با رویکردی انتقادی به پرسش‌های فوق پاسخ داده‌اند. یافتههای پژوهش، نشان میدهد که علی محمود طه مستقیماً با منبع فارسی اندیشة خیّامی آشنا نبوده، بلکه با برداشتی الهامگونه از ترجمه‌های انگلیسی و عربیِ رباعیّات خیّام، رویکردی مادی گرایانه ولذّت طلبانه به این اندیشه دارد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| واژگان کلیدی: دم غنیمت شمری؛ خوش باشی اپیکوری؛ خیّام؛ علی محمود طه | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,531 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,049 |
||