تعداد نشریات | 23 |
تعداد شمارهها | 368 |
تعداد مقالات | 2,890 |
تعداد مشاهده مقاله | 2,566,247 |
تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 1,821,901 |
کارکرد تکنیکهای روایی و ترفندهای زبانی در رمانهای سیّدات القمر جوخه الحارثی و پاییز فصل آخر سال است نسیم مرعشی از منظر جریان سیّال ذهن | ||
کاوش نامه ادبیات تطبیقی | ||
دوره 12، شماره 2 - شماره پیاپی 46، تیر 1401، صفحه 131-150 اصل مقاله (1.48 M) | ||
نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22126/jccl.2021.5462.2135 | ||
نویسندگان | ||
علی اکبر محمدی* 1؛ حجت الله فسنقری2؛ نصیبه شهامت ده سرخ3 | ||
1استادیار زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه بیرجند، بیرجند، ایران. | ||
2دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران | ||
3دانشآموخته کارشناسیارشد زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه بیرجند، بیرجند، ایران | ||
چکیده | ||
جریان سیّال ذهن، شکل خاصی از روایت داستان است که زمینه کنار رفتن نویسنده و مشارکت خواننده در تجربیّات ذهنی شخصیّتها را فراهممینماید. جوخه الحارثی و نسیم مرعشی در رمان های سیدات القمر و پاییز فصل آخر سال است کوشیدهاند تا با بهرهگیری از تکنیکهای سیلان ذهنی، به بیان دغدغهها و مسائل زنان در جوامع خود بپردازند. ازاینرو این مقاله، با روش توصیفی- تحلیلی، کارکرد جریان سیّال ذهن در این دو رمان و میزان موفقیت هر یک از نویسندگان را موردبررسی قرارمیدهد. یافتهها گویای آن است که الحارثی در ارائه تکنیکهای سیّال ذهن برای انعکاس ذهنیّات شخصیتهای داستان موفقتر بودهاست؛ وی با بهرهگیری از ظرفیت روایت دانای کل، در به کار گرفتن تکنیک تکگویی درونی شایستهتر عمل کرده است. الحارثی با به کار گرفتن تداعی آزاد، پرشهای زمانی - مکانی پی در پی و تغییر زاویه دید راوی، باعث ایجاد ابهام در متن میشود و شعرگونگی در زبان، زمینه ابهام بیشتر در متن او را فراهم میکند؛ مرعشی به علت رویکرد سادهنویسی، کمتر از شعرگونگی بهره برده است؛ وی حدیث نفس را برای بیان احساسات زنانه به کار برده اما الحارثی آن را به جهت اهداف والاتری، از جمله احقاق حقوق از دست رفته زنان در جوامع سنتی بهکارمیگیرد. | ||
کلیدواژهها | ||
ادبیات تطبیقی؛ جریال سیّال ذهن؛ رمان؛ جوخه الحارثی؛ نسیم مرعشی | ||
مراجع | ||
اخوت، احمد (1371). دستور زبان داستان. اصفهان: نشر فردا.
اسحاقیان، جواد (1386). راهی به هزارتوی رمان نو. چاپ اول. تهران: نشر گلآذین.
ایدل، لئون (1374). قصّه روانشناختی نو. ترجمة ناهید سرمد. چاپ دوم. تهران: نشر شباویز.
أنیس، ابراهیم (1972). المعجم الوسیط. القاهرة: المکتبة الإسلامیة.
بدیر، حلمی (1988). الروایة الجدیدة فی مصر. الطبعة الأولی. القاهرة: دار المعارف.
بیات، حسین (1390). داستاننویسی جریان سیّال ذهن. تهران: نشر علمی و فرهنگی.
بینیاز، فتحاله (1387). درآمدی بر داستاننویسی و روایتشناسی. چاپ اوّل. تهران: نشر افراز.
الحارثی، جوخة (2016). سیدات القمر. الطبعة الأولی. القاهرة: دار الآداب.
الحارثی، جوخة (1398). دختران مهتاب. ترجمة نرگس بیگدلی. چاپ اول. تهران: نشر افراز.
حری، ابوالفضل (1390). وجوه بازنمایی گفتمان روایی جریان سیّال ذهن و تکگویی درونی. مجلّة پژوهش ادبیات معاصر جهان، (61)، 25-40.
ریکور، بول (2002). الزمان والسرد (التصویر فی السرد القصصی). ترجمة فلاح رحیم. الطبعة الأولی. طرابلس: دار الکتاب الجدید المتحدة.
زیتونی، لطیف (2002). معجم مصطلحات نقد الروایة. بیروت: مکتبة لبنان ناشرون.
سناپور، حسین (1397). آغازکنندگان رمان مدرن ایران. چاپ اوّل. تهران: چشمه.
سیف الاسلام بوفلاقة، محمد (2017). سیمیائیة الخطاب السردی العمانی روایة سیدات القمر للأدیبة جوخة الحارثی نموذجا. عمان- الأردن: دار الجنان للنشر والتوزیع.
شمیسا، سیروس (1390). مکتبهای ادبی. چاپ هشتم. تهران: نشر قطره.
شوارتس، سنفورد (1382). آنری برگسون. ترجمة خشایار دیهیمی. چاپ اول. تهران: نشر ماهی.
شولتز، دوان و سیدنی شولتز (1381). نظریههای شخصیت. ترجمة یحیی سیدمحمدی. چاپ اول. تهران: نشر هما.
فلکی، محمود (1383). روایت داستان (تئوریهای پایة داستاننویسی). تهران: بازتابنگار.
لاج، دیوید (1388). هنر داستاننویسی. ترجمة رضا رضایی. چاپ اول. تهران: نشر نی.
محمودی، محمدعلی، (1389). پردة پندار. چاپ اوّل. تهران: نشر مرندیز.
مرعشی، نسیم (1393). پاییز فصل آخر سال است. چاپ اول. تهران: نشر چشمه.
مستور، مصطفی (1394). مبانی داستان کوتاه. چاپ هفتم. تهران: نشر مرکز.
میرصادقی، جمال (1390). عناصر داستان. چاپ هفتم. تهران: نشر سخن.
ولک، رنه (1391). نام و ماهیت ادبیات تطبیقی. ترجمة سعید رفیعی خضری. مجلّة ادبیات تطبیقی، (6)، 14-53.
مرعشی، نسیم (1394). با وسواس مینویسم...، مصاحبه مرعشی با هنر آنلاین، تاریخ مراجعه: 22 /11/ 1398. سایت: online.ir www.honar.
وفایی، صادق (1394). پاییز فصل آخر سال است، نقد میشود. تاریخ مراجعه: 11/11/1398 www.mehrnews.com.
وفایی، صادق (1398). روایت دیروز و امروز عمان، تاریخ مراجعه: 10/ 11/ 1398 | ||
آمار تعداد مشاهده مقاله: 294 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 213 |