آمار
| تعداد نشریات | 23 |
| تعداد شماره‌ها | 368 |
| تعداد مقالات | 2,890 |
| تعداد مشاهده مقاله | 2,566,174 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 1,821,835 |
بررسی «تئوری جبران» یونگ در آثار احمد شاملو و إمل دنقل | ||
| کاوش نامه ادبیات تطبیقی | ||
| مقاله 4، دوره 13، شماره 1 - شماره پیاپی 49، خرداد 1402، صفحه 63-83 اصل مقاله (1.11 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22126/jccl.2021.6033.2216 | ||
| نویسندگان | ||
| نسرین بیگدلی1؛ فریدون طهماسبی* 2؛ شبنم حاتم‌پور2؛ فرزانه سرخی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، واحد شوشتر، دانشگاه آزاد اسلامی، شوشتر، ایران. | ||
| 2استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد شوشتر، دانشگاه آزاد اسلامی، شوشتر، ایران | ||
| چکیده | ||
| «تئوری جبران» یکی از سازوکارهای دفاعی از خود است که برای نخستین‌بار توسط یونگ به‌منظور متوازن‌سازی تقابلی و تعادل روانی برای ازبین‌بردن احساس حقارت روانی مطرح شد. براساس این نظریه روان‌شناختی، هرکسی ممکن است در ناخودآگاه خود، عقده‌هایی واپس‌زده و یا فراموش‌شده داشته باشد که در روند تکاملی زندگی خود، او را دچار تحوّل و نگرشی خاص می کنند. به‌عبارتی، هرقدر نیروی ناشی از عقده‌های روانی در انسان بیشتر باشد، به همان اندازه فعالیت‌ها و رفتارهای بیرونی و واکنش‌های روانی او بیشتر می‌شود. بنابراین، براساس «تئوری جبران» و بررسی آثار ادبی می‌توان ارتباطی علمی- تحلیلی میان عقده‌های روانی و حقارت‌های اجتماعی شاعران معاصر با کارکرد انرژی روانی شخصیت‌های اسطوره‌ای برقرار نمود. پژوهش حاضر با هدف نشان‌دادن میزان شدّت عملکرد روانی پدیدآورندگان ادبی همچون احمد شاملو و أمل دنقل با روشی توصیفی‌ـ تحلیلی، درنظر دارد تلاش آنان را در پی جبران بسیاری از فشارهای روانی و عقده‌های اجتماعی با بن‌مایه‌های ایثار، ازخودگذشتگی و وطن‌پرستی نشان دهد. نتیجه این پژوهش آن است که این دو شاعر نوپرداز با بهره‌گیری از تکنیک نقاب یا قناعِ عربی و دریافت انرژی قدرتمند روانی اسطوره‌های کهن، برای جبران و ازبین‌بردن عقده‌های روانی خود در جامعة پرتلاطم پیرامونشان، دست به خلق اسطوره‌هایی نو و پویا با نمودهای رفتاری مبارزه‌جویانه و وطن‌پرستانه می‌زنند و روند تکوینی بیولوژیکی خود را برای رسیدن به ترقّی و کمال انسانی پیش می برند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| «تئوری جبران» یونگ؛ انرژی روانی؛ شخصیت‌های اسطوره‌ای؛ احمد شاملو؛ أمل دنقل | ||
| مراجع | ||
|
باقی نژاد، عباس (1387). انسان‌گرایی در شعر شاملو. ارومیه: دانشگاه آزاد اسلامی.
بیلسکر، ریچارد (1388). اندیشة یونگ. ترجمة حسین پاینده. چاپ سوم. تهران: آشیان.
دنقل، أمل (1987). الأعمال الشعریة الکاملة. الطبعة الثالثة. القاهرة: مکتبة مدبولی.
ساعتچی، محمود (1393). فرهنگ روان‌شناسی. چاپ اوّل. تهران: معین.
سلیمی، علی؛ چقازردی، اکرم (1388). نمادهای پایداری در شعر معاصر (مطالعۀ مورد پژوهش: أمل دنقل). نشریۀ ادبیات پایداری دانشگاه شهید چمران کرمان، 1 (1)، 71-88.
سیاسی، علی‌اکبر (1397). نظریه‌های شخصیت یا مکاتب روان‌شناسی. چاپ هفدهم. تهران: دانشگاه تهران.
شاملو، احمد (1385). ترانه‌های کوچک غربت (مجموعه شعر 1359-1356). تهران: نگاه.
شاملو، احمد (1389). دشنه در دیس. چاپ هشتم. تهران: مروارید.
شاملو، احمد (1390). گزینۀ اشعار. چاپ چهاردهم. تهران: مروارید.
شاملو، احمد (1398 الف). ابراهیم در آتش. چاپ سیزدهم. تهران: نگاه.
شاملو، احمد (1398 ب). باغ آینه. چاپ هفدهم. تهران: مروارید.
شاملو، سعید (1397). مکتب‌ها و نظریه‌ها در روان‌شناسی شخصیت. چاپ دوازدهم. تهران: رشد.
شولتز، دوآن؛ آلن شولتز، سیدنی (1398). نظریه‌های شخصیت (ویراست دهم 2013). ترجمۀ: یحیی سیّدمحمدی. چاپ چهل‌وسوم. تهران: ویرایش.
فتحی دهکردی، صادق؛ قوامی، ژیلا (1390). تحلیل و نقد نمادپردازی دینی در دیوان أمل دنقل. پژوهش‌نامة نقد ادب عربی. 2 (6/60). 77-95.
مساوی، عبدالسلام (1994). البنیات الدالة فی شعر أمل دنقل: دراسة. دمشق: اتحاد الکتاب العرب.
مورنو، آنتونیو (1394). یونگ، خدایان و انسان مدرن. ترجمه: داریوش مهرجویی. چاپ دهم. تهران: مرکز.
هالیدی، دیوید؛ رزنیک، رابرت؛ واکر، جول (2014). مبانی فیزیک هالیدی - ویرایش دهم. ترجمه: نعمت‌الله گلستانیان و محمود بهار. جلد اوّل - مکانیک. تهران: مبتکران.
یونگ، کارل گوستاو (1395). روان‌شناسی ضمیر ناخودآگاه. ترجمۀ: محمدعلی امیری. تهران: علمی و فرهنگی. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 214 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 196 |
||