تعداد نشریات | 23 |
تعداد شمارهها | 368 |
تعداد مقالات | 2,890 |
تعداد مشاهده مقاله | 2,566,188 |
تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 1,821,852 |
مطالعۀ تطبیقی استعارههای مفهومی در رمانهای آینههای دردار و اللّص والکلاب با تأکید بر مضامین اجتماعی | ||
کاوش نامه ادبیات تطبیقی | ||
مقاله 3، دوره 14، شماره 3 - شماره پیاپی 55، مهر 1403، صفحه 49-68 اصل مقاله (1.43 M) | ||
نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22126/jccl.2023.9155.2500 | ||
نویسندگان | ||
الهام علی میرزایی1؛ محمود حیدری* 1؛ رضا رضایی2 | ||
1دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه یاسوج، ایران. | ||
2استادیار، گروه زبانشناسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه یاسوج، ایران | ||
چکیده | ||
هدف پژوهش حاضر ،بررسی استعارههای شناختی است که با محوریت مضامین اجتماعی در دو رمان آینههای درداراز هوشنگ گلشیری و اللّص والکلاب از نجیب محفوظ –دو نویسندة رئالیستی که اوضاع اجتماعی را در آثارشان بازتاب دادهاند- به کار رفتهاند. بنیان نظری پژوهش، نظریۀ استعارههای مفهومی در معنیشناسی شناختی است که استعاره را از حد ابزاری صرفا زیباشناسانه، به رویکردی برای شناخت و اندیشیدن، برتری بخشیده است. این پژوهش با استفاده از روش تحلیل محتوای کیفی و کمی و با رویکرد تطبیقی مکتب اروپای شرقی، در پی پاسخ به این سؤال است که، مضمونهای اجتماعی مشترکی که هوشنگ گلشیری و نجیب محفوظ در دو رمان خود به کار بردهاند چگونه و با چه بسامدی مفهومسازی شدهاند؟ یافتههای پژوهش حاکی از آن است که پرداختن به مسائل اجتماعی به ویژه عشق، زن، انسانگرایی، میل به گذشته، محیط اجتماعی دو نویسنده و ذهنگرایی از جمله همسانیهای دو نویسنده است که در قالب استعارۀ مفهومی، مفهومسازی شدهاند. در این دو رمان استعارۀ هستیشناختی و ساختاری بسامد بالایی دارند اما استعارۀ جهتی نمود کمرنگتری دارد. | ||
کلیدواژهها | ||
استعاره مفهومی؛ هوشنگ گلشیری؛ نجیب محفوظ؛ آینههای دردار؛ اللص والکلاب | ||
مراجع | ||
افراشی،آزیتا (1397). «الگوی انطباقهای ریشهشناختی واژگان و استعارههای مفهومی در حوزۀ عواطف با رویکرد شناختی»، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، شماره 26، 69-88.
افراشی، آزیتا؛ حسامی، تورج (1392). «تحلیل استعارههای مفهومی در یک طبقهبندی جدید با تکیه بر نمونههایی از زبانهای فارسی و اسپانیایی»، پژوهشهای زبانشناسی تطبیقی، شماره 5، سال سوم، 141-165.
ایزدیار، محسن؛ عبدالرضایی، سامان (1384). «ذهن و قلمرو آن در داستان آینههای دردار»، نشریه زبانشناسی ادبی، شماره1، 177- 189.
بادرستانی، محبوبه؛ حسینی، علیرضا (1400). «آشناییزدایی در رمان اللّص و الکلاب اثر نجیب محفوظ براساس فرمالیسم روسی. نقد ادب معاصر عربی، شماره 20 (پیاپی 22)، دوره 11، 3-27. DOI: 10.22034/MCAL.2021.10173.1799
براتی، فرهاد؛ کریمی، لیلا (1400). «نقد جامعهشناسی رمان دزد و سگها اثر نجیب محفوظ»، پژوهشنامه اورمزد، شماره 55، 325-352.
حسنزاده میرعلی، عبدالله؛ انصاری، نیلوفر (1396). «بررسی جریان سیال ذهن در آینههای دردار هوشنگ گلشیری، رخسار زبان، سال اول، شماره 2، 5-29.
حسین پناهی، فردین (1398). «سیر تحول «نقش زن» در داستانپردازی هوشنگ گلشیری: یک شاخصۀ سبکی و فکری»، ادبیات پارسی معاصر (پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)، سال نهم، شماره دوم، 87-109. DOI: 10.30465/COPL.2019.4413
دستغیب، عبدالعلی( 1386). از دریچۀ نقد (گفتارها و جستارهای انتقادی ادبی)، جلد اول: تهران: خانۀ کتاب.
سلمانیان، مریم (1395). بررسی تطبیقی درونمایههای رمان تنگسیر اثر صادق چوبک و اللّص و الکلاب از نجیب محفوظ، پایاننامه دورۀ کارشناسی ارشد رشته زبان و ادبیات فارسی.دانشگاه پیام نور گیلان.
عبـود، عبـده (1991). الأدب المقـارن مـدخل نظـری ودراسـات تطبیقیـة. منشورات جامعـة البعـث.علیپور، صدیقه (1397). «دیالکتیک ذهن و عین نقدی تحلیلی بر رمان آینههای دردار گلشیری»، جستارهای نوین ادبی، شماره 202، 27-48.
گلشیری، هوشنگ (1372). آینههای دردار. چاپ دوم، تهران: نیلوفر.
گنجیان خناری، علی؛ بادرستانی، محبوبه (1388). «اللّص و الکلاب؛ دراسه فی الشکل، و المضمون»، فصلیه دراسات الادب المعاصر، شماره 4، 113-122.
لیکاف، جورج؛ جانسون، مارک(1392). استعارههایی که با آنها زندگی میکنیم، تهران: علم.
محفوظ، نجیب (1988). اللّص و الکلاب، القاهرﺓ: مکتبة مصر.محفوظ، نجیب (1380). اللص والکلاب (دزد و سگها)، ترجمه بهمن رازانی، تهران: ققنوس.
محمد سعید، فاطمه الزهرا (1378). سمبولیسم در آثار نجیب محفوظ. ترجمه نجمه رجائی، مشهد: دانشگاه فردوسی مشهد.
مختاری، قاسم؛ زندنا، معصومه (1394). «بررسی جریان سیال ذهن در رمان اللّص و الکلاب»، فصلنامه لسان مبین، پیاپی 19، 122-139. | ||
آمار تعداد مشاهده مقاله: 119 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 80 |