آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شمارهها | 439 |
| تعداد مقالات | 3,409 |
| تعداد مشاهده مقاله | 3,660,935 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,395,014 |
بررسی شخصیّت اصلی رمان إختفاء السیّد لا أحد برمبنای نظریۀ رواندرمانی اگزیستانسیال اروین یالوم | ||
| پژوهش نامه ادبیات داستانی | ||
| مقاله 1، دوره 14، شماره 4، دی 1404، صفحه 1-24 اصل مقاله (568.65 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22126/rp.2023.9055.1765 | ||
| نویسندگان | ||
| فائزه ایزی1؛ عباس گنجعلی* 2؛ سید مهدی نوری کیذقانی2 | ||
| 1دانشجوی کارشناسی ارشد، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران. | ||
| 2دانشیار زبان و ادبیات عربی، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران. | ||
| چکیده | ||
| رواندرمانی اگزیستانسیال متأثر از فلسفه اگزیستانسیال است. این مکتب، یکی از تازهترین رویکردهای پویهنگر پسافرویدی است. اروین یالوم، روانشناس و نویسنده آمریکایی، پایهگذار اصلی این مکتب رواندرمانی است که گونهای از رواندرمانی پویا یا پویهنگر میباشد. روانپویهشناسیِ اگزیستانسیال، بهچهار دلواپسی غایی بشری یعنی مرگ، آزادی، تنهایی و پوچی میپردازد و نیز به ترسها و انگیزههای آگاهانه و ناآگاهانهای که از هر یک ناشی میشود. این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی بعد از معرفی این نظریه، رمان إختفاء السیّد لا أحد اثر أحمد طیباوی را از منظر رواندرمانی اگزیستانسیال مورد بررسی قرار میدهد. دلواپسیهای غایی بشری یعنی مرگ، آزادی و مسئولیّت، تنهایی و پوچی و بیمعنایی در رمان إختفاء السیّد لا أحد خودنمایی میکند و بسیاری از شخصیّتها تنها، گمشده و حیران و از زندگی ناامیدند. این حد از شمولیت دلواپسیها در شخصیّتهای رمان، بیانگر حوادث رنج آور دهه سیاه الجزایر وآثار ناگوار آن بر روان مردم است، امری که سبب شده تا انسان به درون خود رانده شده و خود را تنها ببیند. لذا بدین خاطر است که تنهایی، آن هم نه تنهایی فردی بلکه تنهایی جمعی، یکی از مضامین اساسی این رمان است. در سراسر رمان دیالوگ بسیار کم است و پیرنگ داستان اغلب با مونولوگ پیش میرود و استفاده از این تکنیک در تأیید بحث تنهاییاست. البته این چهار دلهره در شخصیّت اصلی داستان، السیّد لا أحد، بیش از دیگر شخصیّتهای رمان به چشم میخورد. علت این امر، محوریت این شخصیت بوده و تمرکز طیباوی در شخصیّتپردازی، بیشتر به او معطوف است. السیّد لا أحد نماینده فرد الجزایری است که به خاطر حوادثی که برای او رخ داده، احساس بیگانگی و عدمتعلّق به وطنش، به او دست داده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| أحمد طیباوی؛ إختفاء السیّد لا أحد؛ اروین یالوم؛ نظریة رواندرمانی اگزیستانسیال؛ مسلّمات هستی | ||
| مراجع | ||
|
بوعریوة، حیاة؛ بوعریوة، نجاة (2020). «البنیة السردیة فی روایة «إختفاء السید لا أحد» لأحمد طیباوی»، الماستر، إشراف الأستاذ: أحمد موهوب، الجزائر: جامعة محمد الصدیق یحیی بن جیجل.
بوعزیز، آسیا؛ مرزق، د.هدایة (2022). «سیمیائیة المناص الداخلی فی روایة «إختفاء السید لاأحد» لأحمد طیباوی». دراسات معاصرة، 6(1)، 390-399.
بلغول، شهرة (2021). «إختفاء السید لاأحد»...جدلیة الخفاء والتجلی»، پایگاه اینترنتی الفواصل، (4 فروردین 1401). https://fawassil.echaab.dz/2021.
پایگاه اینترنتی مرکز مشاورۀ مکث، (10آذر1401)، https://injamax.com.
https://doi.org/10.22081/jpt.2021.60425.1828
سیدی، محمد بن مالک (2021). «حکی الفجیعة فی روایة «اختفاء السید لا أحد «لأحمد طیباوی»، پایگاه اینترنتی الروایة، (5 اسفند1400)alriwaya.net/post/structure-of-novels/hky-alfgyaa-fy-roay-akhtfa-alsyd-al-ahd-lahmd-tybaoy.
طیباوی، أحمد (2019). إختفاء السید لاأحد، الطبعة الأولی. بیروت: منشورات ضفاف، الجزائر العاصمة: منشورات الاختلاف.
طرباق،حنان؛ أمجوج، منی (2021). «الخطاب الإقناعی فی روایة «إختفاء السید لاأحد» لأحمد طیباوی مقاربة تداولیة»، الماستر، إشراف الأستاذ:نسیمة نابی ، الجزائر: جامعة العربی بن مهیدی أم البواقی.
فیست، جس؛ جی. فیست، گریگوری؛ رابرتس،تامی آن (1398). نظریههای شخصیت، ترجمۀ یحیی سید محمدی. چاپ نوزدهم. تهران: روان.
می، رولو (1393). عشق و اراده. ترجمۀ سپیده حبیب، تهران: دانژه.
یالوم، اروین (1392). هنر درمان. ترجمۀ سپیده حبیب، تهران: قطره.
یالوم، اروین (1396). الف. رواندرمانی اگزیستانسیال، چاپ نهم. ترجمۀ سپیده حبیب، تهران: نی.
یالوم، اروین (1396). ب. یالوم خوانان. ترجمۀ حسین کاظمی یزدی، تهران: پندارتابان. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 357 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 88 |
||