آمار
| تعداد نشریات | 23 |
| تعداد شماره‌ها | 368 |
| تعداد مقالات | 2,890 |
| تعداد مشاهده مقاله | 2,566,208 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 1,821,866 |
تحلیل داستان پست مدرن «یوزپلنگانی که با من دویده اند» اثر بیژن نجدی بر اساس نظریّۀ لیوتار | ||
| پژوهش نامه ادبیات داستانی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 17 بهمن 1403 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22126/rp.2024.9966.1881 | ||
| نویسندگان | ||
| امید وحدانی فر* 1؛ فرشته صادقی2 | ||
| 1دانشیار گروه آموزشی زبان و ادبیّات فارسی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه بجنورد، بجنورد، ایران | ||
| 2دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سمنان | ||
| چکیده | ||
| ژان فرانسوا لیوتار از جمله نظریّه‌پردازان مهم فرانسوی است که می‌توان وی را واضع و شارح پست‌مدرن دانست. او فروپاشی کلان‌روایت‌های تاریخی، علمی، دینی، ایدئولوژی و ... را مهم‌ترین ویژگی پست‌مدرن می‌داند. از دیگر بن‌مایه‌های مهم در نظریّۀ لیوتار، بی‌معنایی معنا، حقیقت متکثّر، طرد پیش‌فرض‌ها، شک اندیشی و بازی‌های زبانی است. از آنجایی که برخی از ویژگی‌های مجموعۀ داستانی یوزپلنگانی که با من دویده‌اند با مؤلّفه‌هایی که لیوتار برای آثار پست‌مدرن ذکر کرده قرابت دارد؛ در مقالۀ پیش تلاش شده تا ساختار روایی این مجموعۀ داستانی بر اساس نظریّۀ لیوتار مورد بررسی قرار گیرد تا این نزدیکی مشخّص گردد. از نظر فروپاشی کلان روایت‌ها، با فروپاشی دو نوع کلان‌روایت مواجه هستیم که یکی جنبه تاریخی دارد و دیگری جنبه علمی. در نوع اول هر آنچه را که در میان جامعه به رسمیت شناخته می‌شود زیر سوال می‌رود؛ مثل کلان‌روایت عشق به عنوان امری انسانی به حیوان نسبت داده شده است. در نوع دوم علم به همراه تمام ملزومات آن طرد می‌شود؛ چنانکه در داستان گیاهی در قرنطینه شاهد آن هستیم. از دیگر موارد قابل توجه لیوتار بی‌معنایی معناست که در اکثر داستان‌های این مجموعه که پایان مشخصی ندارند مثل روز اسب ریزی قابل مشاهد است. نامشخص بودن پایان داستان سبب ایجاد حقیقت‌های متکثر در داستان می‌شود که ویژگی دیگری از داستان‌های پست مدرن را رقم می‌زند و نمونه‌اش را در داستان‌های استخری پر از کابوس، سپرده به زمین و... می‌ببینیم. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| بیژن نجدی؛ پست‌مدرن؛ کلان روایت؛ لیوتار؛ یوزپلنگانی که با من دویده‌اند | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 21 |
||