آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شمارهها | 439 |
| تعداد مقالات | 3,409 |
| تعداد مشاهده مقاله | 3,660,938 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,395,014 |
آسیبشناسی مفهوم «دانای کل» در کاربرد داستانهای کلاسیک برای فلسفه برای کودکان (p4c) | ||
| پژوهش نامه ادبیات داستانی | ||
| مقاله 7، دوره 14، شماره 3 - شماره پیاپی 53، مهر 1404، صفحه 173-194 اصل مقاله (475.85 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22126/rp.2023.8652.1717 | ||
| نویسندگان | ||
| رقیه زمانپور1؛ جهانگیر صفری* 2؛ حمید رضایی3 | ||
| 1دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهرکرد، شهرکرد، ایران. | ||
| 2استاد، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهرکرد، شهرکرد، ایران. | ||
| 3دانشیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام نور تهران، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| داستانهای فلسفه برای کودکان (فبک) با اهداف و رویکردهای فلسفی خاصی تألیف میشوند، از اینرو همه عناصر داستان، از عنوان تا درونمایه و پایانبندی، معیارهای تعریفشدهای دارند که در راستای اهداف فلسفی برنامه فلسفه برای کودکان قرار میگیرد. یکی از مهمترین معیارهای یک داستان فلسفی، داشتن غنا یا کفایت فلسفی است و دو مصداق آن، درونمایه فلسفی و شخصیتپردازی فلسفیاند. یکی از مقولههایی که مانع از تحقق کفایت فلسفی در این نوع داستانها میشود، حضور دانای کل در داستان است. دانای کل که شخصیت اصلی و ثابت در بسیاری از داستانهای کلاسیک است، بهعنوان شخصیت برتر، در موضعی بالاتر از سایر شخصیتها قرار میگیرد و با راهنمایی یا تصمیمگیری برای سایر شخصیتها، موجب انفعال آنها میشود. این شخصیت، با امر و نهی مستقیم خود، از سویی داستان را به سمت درونمایههای اخلاقی و تربیتی سوق میدهد و از سویی مانع از تحقق شخصیتپردازی به شیوه فلسفی در این نوع داستانی است. بررسی 7 داستان فلسفی که بهطور تصادفی از سه مجموعه داستان فلسفی انتخاب شدهاند، نشان میدهد که میان حضور دانای کل و برخی مؤلفههای غنای فلسفی در داستانهای فبک، رابطه تقابل وجود دارد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| فلسفه برای کودکان؛ داستانهای فبک؛ غنای فلسفی؛ شخصیتپردازی؛ دانای کل | ||
| مراجع | ||
|
اکبری و دیگران. (1393) «بررسی روش مناسب استفاده از برنامه فلسفه برای کودکان(p4c) در ایران»، نشریه فلسفه و کودک، بهار و تابستان 1393، شماره 5 و 6، 71-86
برنی فیه، اسکار. (2012) فلسفیدن با ملانصرالدین، ترجمه روح الله کریمی، مهرنوش هدایتی. تهران: حکمت سینا
حبیبی، لیلا. (1394) داستانی برای کندوکاو. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
حمیدی تهرانی، اعظم. (1392) انتخاب داستانهایی از متون ادب فارسی برای آموزش فلسفه به کودکان و تنظیم آن بر اساس اصول داستاننویسی فلسفی، دانشگاه شاهد، دانشکده علوم انسانی.
رسنانی، هاشم؛ ناجی، سعید. (1399) گفتگوهایی درباره تاریخ، مبانی نظری و نحوه اجرای فلسفه برای کودکان و نوجوانان، چشماندازهای جهانی، ترجمه حمیدرضا محمدی، تهران: نی.
زرنگ، فاطمه. (1399) بررسی جایگاه ادبیات داستانی در برنامه فلسفه برای کودکان، همایش منطقهای جایگاه تربیت در شعر وادب فارسی، بیرجند.
شارپ، آنمارگارت. (1389) داستانهای فلسفی و کتابهای در کندوکاو فلسفی برای کودکان و نوجوانان، نوجوانان (گفتگو با پیشگامان انقلابی نو در تعلیم و تربیت). به اهتمام سعید ناجی، ج،تهران:1 پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
صدر، فاطمه. (1395) اندیشیدن با طنز، تهران: مروارید.
صمدی، نرگس؛ زراعتپیشه، محمود. (1396) ویژگیهای داستانهای فبک، نقد و بررسی داستانهای فارسی. بیرجند: چهار درخت.
عزتی، سمیه؛ امیراحمدی، ابوالقاسم؛ عشقی سردهی، علی؛ تسنیمی، علی. (1398) «بررسی سیر تحول شخصیت اسکندر، از کشورگشایی تا پیامبری، در شرفنامه نظامی». پژوهشنامه ادبیات داستانی، دوره هشتم، شماره 4، 73-53. doi: 10-22126/RP.2019.4805-1193
فیشر، رابرت. (1385) آموزش تفکر به کودکان، ترجمه مسعود صفایی مقدم و افسانه نجاریان، اهواز: رسش.
قائدی، یحیی؛ لطفی، نسرین. (1397) مثنوی معنوی و فلسفه برای کودکان. تهران: مرآت.
کریمی، روح الله. (1394) حلقهی کندوکاو اخلاقی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
کم، فیلیپ. (1389) با هم فکر کردن، کندوکاو فلسفی برای کلاس. ترجمه مژگان رشتچی و فرزانه شهرتاش. تهران: شهرتاش.
لچر، دنیس بی؛ نیکولز تد، سی می جوان. (1389) ارتباط با کودکان از طریق داستان، ترجمه منیژه بهبودی، سید جلیل شاهری لنگرودی. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
لیپمن، متیو. (1389) کندوکاو فلسفی برای کودکان و نوجوانان (گفتگو با پیشگامان برنامه فبک). ج1، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
ماهروزاده و همکاران. (1398) «تأثیر داستانهای کلیله و دمنه بر مهارتهای تفکر انتقادی، استدلال و پرسشگری، با استفاده از برنامه فلسفه برای کودکان، نشریه تربیت اسلامی، سال 98، دوره 14، شماره 28. 95-119.
مرعشی، منصور. (1388) پویایی های اجتماع پژوهشی در برنامه آموزش فلسفه به کودکان. فرهنگ 69، بهار88، 109-149.
مولانا بلخی رومی، جلال الدین. (1363) مثنوی معنوی، تصحیح رینولد،آ. نیکلسون، تهران: امیرکبیر.
ناجی، سعید. (1394) داستانهایی برای کندوکاو فلسفی ج1 و 2. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
ناجی، سعید. (1394) کودک فیلسوف، لیلا. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
ناجی، سعید. (1395) معیار فبک برای داستان، نقد و بررسی داستانهای مورد استفاده برای آموزش تفکر در ایران. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
ناجی، سعید؛ مجید حبیبی عراقی، لیلا. (1397) نگاهی دوباره به ویژگی فلسفی و ادبی داستانها در برنامه فبک. تفکر و کودک. سال نهم، شماره اول، 30-1.
ناجی، سعید؛ مرعشی، منصور. (1394) کفایت فلسفی در داستانهای فلسفه برای کودکان و نوجوانان. تفکر و کودک، سال ششم، شماره اول، 111-87.
نوروزی، رضاعلی؛ عابدی درچه، منیره؛ درخشنده، نگین. (1395) داستانهای فکری برای کودکان ایرانی، ج1. تهران: یارمانا.
نوروزی، رضاعلی. ( 1395) داستانهای فکری برای کودکان ایرانی، ج3. تهران: یارمانا.
نوروزی، رضاعلی. (1395) داستانهای فکری برای کودکان ایرانی، ج10. تهران: یارمانا. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 429 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 66 |
||