آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شمارهها | 439 |
| تعداد مقالات | 3,409 |
| تعداد مشاهده مقاله | 3,660,935 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,395,014 |
تحلیل مؤلفههای چندصدایی در رمان شوق الدرویش بر اساس نظریه میخائیل باختین | ||
| پژوهش نامه ادبیات داستانی | ||
| مقاله 8، دوره 14، شماره 3 - شماره پیاپی 53، مهر 1404، صفحه 195-216 اصل مقاله (517.87 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22126/rp.2023.8186.1648 | ||
| نویسندگان | ||
| زهرا سورنی1؛ علی سلیمی* 2؛ مریم رحمتی ترکاشوند3؛ جهانگیر امیری2 | ||
| 1دانشجوی دکتری، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران. | ||
| 2استاد، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران. | ||
| 3استادیار، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران. | ||
| چکیده | ||
| رمان، دنیایی فراخ است که بیشتر از دیگر گونههای ادبی، ظرفیت تحلیلهای متفاوت را دارد و طی سالهای اخیر، نظریه چندصدایی «میخائیل باختین» باب تازهای در این زمینه گشوده است. رمان شوق الدرویش اثر نویسنده معاصر سودانی «حمور زیاده» که موفق به دریافت جایزه ادبی نجیب محفوظ شده است، از جمله رمانهای گفتگومند و برخوردار از مؤلفه های چندصدایی است. این پژوهش به شیوه توصیفی- تحلیلی و مبتنی بر نظریه چند صدایی «باختین» این رمان را بازخوانی نموده است. نتایج به دست آمده، نشان میدهد که اگر چه درونمایه اصلی رمان به ظاهر شرح وقایع سیاسی-اجتماعی ناگوار سودان در قرن نوزدهم و در دوره قیام «مهدی سودانی» ضد استعمار انگلیس است، اما نویسنده، با ایجاد پیوند میان عشق و سیاست، از سردی رخدادها کاسته است. در این رمان، سه شخصیت اصلی هر کدام به نوعی مصداقی از شوق الدرویش و سرسپرده عشقی آسمانی یا زمینی هستند. «بخیت» بردهای دلباخته یک عشق زمینی، «ثیودورا» مبلغی مسیحی و دلبسته باورهای دینی خود و «حسن االجرفاوی» مبارزی دلباخته قیام دینی مهدی سودانی است. این سه شخصیت، محور اصلی رمان هستند. در درون هر کدام، شوقی وجود دارد که به زندگی، با وجود همه سختیهایش، معنا و مفهوم بخشیده است. نویسنده رمان، با به کارگیری مؤلفه های چندصدایی: «تنوع در زاویه دید، خاطره گویی های مکرر، جدال با خویش، بینامتنیت با متون دینی، تاریخی، تقابل میان مکاتب ادبی و فرهنگهای گوناگون، استفاده از مثلها، حکایتها و سخنان درویشان»، توانسته، تصویری گویا از تنشهای فرهنگی، اجتماعی و سیاسی جامعه سودان در آن برهه تاریخی را بار تولید نماید. | ||
| کلیدواژهها | ||
| رمان سودان؛ حمور زیاده؛ شوق الدرویش؛ نظریه باختین؛ چندصدایی | ||
| مراجع | ||
|
احمدی، بابک. (1386) ساختار و تأویل متن، تهران: مرکز، چاپ نهم.
استاد محمد، نوشین؛ فقیهی، حسن؛ هاجری، حسین. (1396) «بررسی رمان بازی آخر بانو براساس نظریه چندصدایی باختین»، نشریه ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهید باهنر، شماره 41: 70-51. 10.22103/jll.2017.1711
الأقرع، معتصم. (2016) صورة الوطن و الذات فی شوق الدرویش.
آلن، گراهام. (1385) بینامتنیت، ترجمه پیام یزدانخواه، تهران: مرکز.
باختین، میخائیل. (1383) زیباییشناسی و نظریه رمان. ترجمه آذین حسینزاده، تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات هنری.
باختین، میخائیل. (1387) تخیل مکالمهای، ترجمه رؤیا پورآذر، تهران: نی.
باختین، میخائیل. (1395). پرسشهای بوطیقای داستایفسکی، ترجمه سعید صلحجو، تهران: نیلوفر.
بهرامیان، اکرم. (1390) «مقایسه جلوههای چند آوایی باختین در نمایشنامه «داستان دور و دراز و...سلطان ابن سلطان و...به دیار فرنگ به روایت مرد مشکوک » (محمد چرمشیر) و رمان اسفار کاتبان (ابوتراب خسروی).»، نشریه هنرهای زیبا-هنرهای نمایشی و موسیقی، شماره 44، 13-23.
التلاوی، محمدنجیب. (2000) وجهة النظر فی روایات الأصوات العربیة، سوریا: اتّحاد الکتّاب العرب.
حاجیزاده، مهین؛ حیدری، سمیه. (1398) «بررسی رمان میر امار نجیب محفوظ براساس نظریه چندصدایی باختین»، فصلنامه جستارهای ادب عربی، سال اول، شماره اول، 95-116.
حسن، محسن. (2017) «شوق الدرویش»: تمرد روائئ علی مألوف تاریخی بقلم مغترب.
حسنزاده میرعلی، عبداله؛ رضویان، سیّد رزاق. (1391) «چند صدایی در رمان سمفونی مردگان»، پژوهش نقد ادبی سبک شناسی شماره 4، 11-38.
خلیل، ابراهیم. (2010) بنیة النص الروائی، چاپ اول، بیروت: الدار العربیة العلوم.
رامیننیا، مریم. (1390) «بررسی تحلیل چندآوایی در مثنوی مولوی»، رساله دکتری، زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه تربیت مدرس.
زیاده، حمور. (1435) شوق الدرویش، ط1، قاهرة: دارالعین للنشر.
شمیسا، سیروس. (1380) نقد ادبی، تهران: فردوسی.
کدخدا طراحی، مهدی؛ رئیسی؛ زهرا. (1398) «بررسی گفتگومندی، چندآوایی و بینامتنیت در اشعار نیما یوشیج، اخوان ثالث با تکیه بر آراء میخائیل باختین»، اورمزد، شماره 46، 35-58.
لطفیپور، عبدالله؛ دهقان، علی؛ فرضی، حمیدرضا. (1396) «منطق گفتگویی و چندصدایی در رمان گورستان غریبان ابراهیم یونس»، زبان و ادب فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد سنندج، سال نهم.
محمدعلی، محمدنجیب. (2014) «شوق الدرویش... بین المحکی و المسکوت عنه». الخرطوم: الجزیرة.
مصطفی، صلاحالدین. (2015) «جدلیة الفن و التاریخ فی روایة شوق الدرویش». القدس العربی.
نامور مطلق، بهمن. (1391). بینامتنی، نقدنامه هنر: کتاب تخصصی در حوزه پژوهش و هنر. 49-66، تهران: شهر.
نجم، محمدیوسف. (1996) فن القصة، ط 5، بیروت: دارالثقافة.
نویسندگان سطور (2019). نبذة عن روایة شوق الدرویش.
یلمهها، احمدرضا؛ رجبی، مسلم. (1396) «تجلّی آیات الهی در اشعار سنایی براساس بینامتنیت ژرارژنت». «پژوهشهای ادبی-قرآنی» سال پنجم، شماره دوم، 57-37. 20.1001.1.23452234.1396.5.2.3.9
Sotor.com
www.altagheer.info
www.ida2at.com
www.kataranovels.com:2020 | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 364 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 78 |
||