آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شماره‌ها | 408 |
| تعداد مقالات | 3,245 |
| تعداد مشاهده مقاله | 3,062,474 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,124,512 |
شگردهای نسوی در قداست‌بخشی به سلطان جلالالدّین در نفثه المصدور با مفاهیم قدسیانة کلام وحی | ||
| پژوهشنامه متون ادبی دورۀ عراقی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 مهر 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22126/ltip.2025.12388.1373 | ||
| نویسندگان | ||
| ثریا باوری پور* 1؛ ثریا باوری پور1؛ مریم مجیدی2؛ زهرا قُرُقی3 | ||
| 1دانشکده ادبیات دانشگاه آزاد واحد تهران شمال | ||
| 2گروه زبان و ادبیات فارسی،دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال | ||
| 3استادیار گروه زبان و ادبیّات فارسی، واحد تهران شمال،دانشگاه آزاد اسلامی،تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| خوارزمشاهیان ادامة سلسله‌های دورۀ اسلامی پس از غزنویان و سلجوقیان ترک تباری بودند که می‌کوشیدند لکة بیگانگی را با «دل در گرو اسلام داشتن» از پیشانی خود بردارند و با تمسّک به شریعت محمّدی، برای کسب مشروعیّت و مقبولیّت نزد ایرانیان بکوشند. نسوی یکی از منشیان متدیّن در خراسانِ زیرسلطة زبان عربی و آخرین دبیر دربار حکومت اسلامی بود که سعی تمام داشت در نفثه المصدور، با بهره‌گیری ازآیات و روایات، عربی‌دانی و دین‌شناسی و اسلام‌خواهی خود را به رخ کشد و احساسات و جانبداری قدسی‌مآبانة خود را نسبت به «مردمک چشم اسلام» سلطان جلالالدّین خوارزمشاه نشان دهد و در وجاهت‌بخشی و به‌تصویرکشیدن چهرۀ قدسی از سلطان بکوشد. این پژوهش می‌کوشد با روش تحلیلی_توصیفی به بررسی مفاهیم قدسیانة برگرفته از قرآنی بپردازد که به وجاهت و تقدّس‌بخشی چهرۀ دین‌مدارانه‌ای از سلطان جلال انجامیده و در پی پاسخ به این پرسش است که این مفاهیم تا چه اندازه در تصویر سیمای قدسیانة سلطان مؤثّر بوده است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که نسوی گاه با اوصاف الهی یا بشری و گاه نیز از طریق همانندسازی با پیامبر و امام و پادشاهان و الگوهای دینی و اولیای الهی، به تقدیس جلالالدّین خوارزمشاه پرداخته است و قداستی پیامبرگونه به وی بخشیده است چنانکه در این راستا دایرۀ واژگان قرآنی با بسامدی نزدیک به ۳۷۵۰ نمونه را به کمک طلبیده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| نثر قدسی؛ نثر فنّی؛ نسوی؛ نفثه‌المصدور؛ جلالالدّین خوارزمشاهی | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 0 |
||