آمار
| تعداد نشریات | 23 |
| تعداد شماره‌ها | 368 |
| تعداد مقالات | 2,890 |
| تعداد مشاهده مقاله | 2,566,195 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 1,821,856 |
تحلیل تطبیقی دو بازآفرینی از روایت "کیمیاخاتون" بر پایۀ نظریة اقتباس "لیندا هاچن" | ||
| پژوهش نامه ادبیات داستانی | ||
| مقالات آماده انتشار، اصلاح شده برای چاپ، انتشار آنلاین از تاریخ 01 اسفند 1403 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22126/rp.2022.7476.1523 | ||
| نویسندگان | ||
| شهین شهبازی1؛ علیرضا اسدی* 2؛ حسن سلطانی کوهبنانی3؛ علی گراوند3 | ||
| 1دانشجوی دکتری ادبیات فارسی دانشگاه ملی ایلام، ایران | ||
| 2دانشیار گروه ادبیات فارسی دانشگاه ملی ایلام، ایران | ||
| 3استادیار گروه ادبیات فارسی دانشگاه ملی ایلام، ایران | ||
| چکیده | ||
| دادوستد متون ادبی با یکدیگر امری رایج است و شاید هیچ اثری بکلی برکنار از نفوذ آثار دیگر نباشد. از دیرباز تاکنون نظریات بسیاری مبتنی بر اقتباس و ارتباط میان متون ارائه شده است که یکی از تازه‌ترین آنها «نظریۀ اقتباس لیندا هاچن» است. هاچن با به چالش کشیدن نظریات تحقیرکننده و منفی دربارۀ اقتباس و گسترش وسیع‌تر مفهوم آن در قالب سه نگرش عمدۀ تغییر، آفرینش و دریافت، پرتوی تازه ای بر فهم ما از اقتباس می‌افکند. او با طرح پرسش‌هایی ساده اما مهم و جستجو برای پاسخگویی بدانها، به شیوۀ ساختارگرایی، متغیرهای اصلی‌ای را که باعث تفاوت اقتباس‌های انجام شده از یک منبع اصلی می‌شوند، روشن می‌کند. در این پژوهش دو اثر، از دو نویسندۀ زن، با نامهای «کیمیاخاتون» اثر سعیده قدس و «کیمیاخاتون دختر رومی» اثر موریل مائوفروی که هر دو به زندگی کیمیا، از پروردگان حرم مولانا، عارف نامدار قرن هفتم پرداخته‌اند، برمبنای پرسش‌های هاچن و به روش تحلیلی و تطبیقی واکاوی شده و سپس نتایج مقایسه شده‌اند. نتیجۀ تحقیق نشان میدهد که بر مبنای پرسش‌های این نظریه‌پرداز، هر نویسنده با هدف، نگرش، سبک و زمینۀ تاریخی و فرهنگی خاص خود به روایت اصلی نگریسته و این تفاوت به ویژه در قسمت پاسخ به سوالات بنیادی هاچن در نظریۀ اقتباس؛ یعنی چه چیز؟ چه کسی؟ چرا؟ چگونه؟ چه زمانی و کجا؟ مشهود است و همین تفاوت‌ها سبب آفرینش اقتباس‌های متفاوت و مستقل از سوی دو نویسنده شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| اقتباس؛ لیندا هاچن؛ کیمیاخاتون؛ سعیده قدس؛ موریل مائوفروی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 7 |
||