آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شمارهها | 441 |
| تعداد مقالات | 3,456 |
| تعداد مشاهده مقاله | 3,723,394 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,450,009 |
غلبه مؤلفههای هویت ایرانی - اسلامی در واقعگرایی ایرانی (با تکیه بر رمان سووشون) | ||
| پژوهش نامه ادبیات داستانی | ||
| مقاله 1، دوره 14، شماره 3 - شماره پیاپی 53، مهر 1404، صفحه 1-27 اصل مقاله (535.63 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22126/rp.2023.8070.1622 | ||
| نویسندگان | ||
| مرضیه آبیار قمصری1؛ رضا شجری* 2 | ||
| 1دانشآموخته دکتری، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و زبانهای خارجی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران. | ||
| 2دانشیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و زبانهای خارجی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران | ||
| چکیده | ||
| با وجود اینکه مکتب رئالیسم ابتدا در اروپا پدیدار شد، اما رفته رفته وارد ادبیات سایر ملل گردید و نویسندگان و هنرمندان بسیاری را در جهت خلق آثار واقعگرایانه در کشورهای مختلف با خود همراه ساخت. این مکتب مقارن شکست نهضت مشروطه در ایران نیز شکل گرفت و نویسندگان کوشیدند ضمن در نظر گرفتن شرایط اجتماعی و فرهنگی جامعة خویش دست به خلق آثار واقعگرایانهای بزنند که بیانگر وقایع جاری در زندگی مردم باشد؛ که همین امر ناخودآگاه موجب بومیسازی مکتب رئالیسم گردید. در این پژوهش هدف محققان آن است که غلبة هویت ایرانی - اسلامی را به عنوان یکی از مؤلفههای رئالیسم ایرانی تبیین نموده و اثبات نمایند. پژوهشگران در این جستار که به روش تلفیقی(توصیفی، تحلیلی) انجام شده است، ابتدا رئالیسم ایرانی و روند تکوین آن را به اجمال توضیح داده و هویت اجتماعی ایرانی را معرفی کردهاند. سپس رمان سووشون-که یکی از شاخصترین آثار واقعگرایانة فارسی میباشد- را از نظر میزان تأثیرپذیری از هویت ایرانی- اسلامی به ویژه فرهنگ شهادت مورد ارزیابی قرار دادهاند. در نتیجه پژوهشگران با تجزیه و تحلیل قهرمان داستان سووشون بر اساس معیارهای مندرج در فرهنگ شهادت، بازتاب هویت ایرانی- اسلامی در این رمان را با استناد به نمونههای استشهادی این اثر اثبات نمودهاند. علاوه بر این دستاورد، الگوبرداری نویسندة واقعگرای ایرانی از شاخصههای فرهنگ شهادت به عنوان جزئی از هویت فرهنگی ایران، در راستای ایجاد تحرک اجتماعی و تقویت روحیة مبارزه در میان طبقات جامعه را نیز مورد تحلیل و توصیف قرار دادهاند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| واقعگرایی ایرانی؛ هویت ایرانی - اسلامی؛ فرهنگ شهادت؛ رمان فارسی؛ سووشون | ||
| مراجع | ||
|
آبیارقمصری، مرضیه. (1400) بررسی مؤلفههای رئالیسم ایرانی در رمان فارسی (با نظر به ده رمان شاخص واقعگرا)، رساله دکتری، استاد راهنما: شجری، کاشان: دانشگاه کاشان.
اسلامی ندوشن، محمدعلی. (1384) زندگی و مرگ پهلوانان در شاهنامه، تهران: انجمن آثار ملی.
آقاگل زاده، فردوس. (1385) تحلیل گفتمان انتقادی، تهران: علمی و فرهنگی.
الیاده، میرچا. (1375) اسطورة بازگشت جاودانه، ترجمة بهمن سرکاراتی، تهران: طهوری.
باختین، میخاییل. (1387) تخیل مکالمهای،جسـتارهایی دربـارة رمـان، ترجمـة رؤیـا پـورآذر، تهران: نی.
بنایی، محسن. (1381) «جای پای اساطیر در کیستی ایرانیان»، با همکاری بنیاد شریعتی، خودکاوی ملی در عصر جهانی شدن(مجموعه مقالات)، تهران: قصیدهسرا.
بهار، مهرداد. (1385) جستاری در فرهنگ ایران، تهران: اسطوره.
جعفری لنگرودی، ملیحه. (1391) «تفاوت رئالیسم اروپایی با واقع گرایی ایرانی»، فصلنامة تخصصی زبان و ادبیات فارسی، دوره4، ش14، 325 -354
جنکینز، ریچارد. (1381) هویت اجتماعی، ترجمه تورج یار احمدی، تهران: شیرازه.
حاجیانی، ابراهیم. (1388) جامعه شناسی هویت ایرانی، تهران: مرکز تحقیقات استراتژیک، گروه پژوهش فرهنگی و اجتماعی.
حصوری، علی. (1384) سیاوشان، تهران: چشمه.
حقوقی، محمد. (1378) مروری بر تاریخ ادب و ادبیات امروز ایران، تهران: قطره.
دانشور، سیمین. (1395) سووشون، تهران: خوارزمی.
دانشور، سیمین. (1375) شناخت و تحسین هنر، تهران: خوارزمی.
دسپ، سیدعلی. (1394) «امام حسین و شهادت، عنصر هویت بخش در رمان سووشون سیمین دانشور»، مجموعه مقالات همایش ملی فرهنگ ایثار و شهادت، زنجان.
دستغیب، عبدالعلی. (1383) کالبدشکافی رمان فارسی، تهران: سوره مهر.
دیلم صالحی، بهروز. (1385) «اسطوره و حماسه، دو بنیاد هویت ایرانی»، مطالعات ملی، س 7، ش 27، 3-24.
رافائل، ماکس (1357) نگاهی به تاریخ ادبیات جهان(تاریخ رئالیسم)، ترجمة محمدتقی فرامرزی، بیجا: شباهنگ.
رضایتی کیشه خاله، محرم؛ برکت، بهزاد؛ جلالهوند، مجید. (1393) «اسطورة مرگ و باززایی در سووشون و کلیدر»، ادب پژوهی، س8، ش27، 9-40.
سپانلو، محمدعلی. (1366) نویسندگان پیشرو ایران، تهران: نگاه.
سفیری، خدیجه؛ غفوری، معصومه. (1388) «بررسی هویت دینی و ملی جوانان شهر تهران با تأکید بر تأثیر خانواده»، پژوهش جوانان، فرهنگ و خانواده، ش 2، 1-27.
شایانسرشت، اکبر؛ مهراد، حامد. (1396) «نظریه اسطوره گشتار و شیوه های ظهور آن در رمان فارسی»، پژوهش ادبیات معاصر جهان، دوره 22، شماره2، 425-444.
عبداللهیان، حمید. (1378) کارنامه نثر معاصر: داستان-نمایشنامه-نثرعلمی-ترجمه، تهران: پایا.
علیجانی، محمد؛ قبادی، حسینعلی؛ بزرگ بیگدلی، سعید. (1393) «تحلیل اسطورهای رمان سووشون با نگاه به تأثیر کودتای 28مرداد1332 در بازتاب اسطورهها»، ادبیات عرفانـی و اسطورهشناختی، س 10، ش34، 193-218.
فتاحی دولت آبادی، نیلوفر. (1390) سیاوش در اسطوره و ادبیات، کارشناسی ارشد، استاد راهنما: راستگوفر، کاشان: دانشگاه کاشان.
فرای، نورتروپ. (1377) تحلیل نقد (کالبدشکافی نقد)، ترجمه صالح حسینی، تهران: نیلوفر.
فردوسی، ابوالقاسم. (1386) شاهنامه، ج 8 ، تصحیح جلال خالقی مطلق، تهران: مرکز.
قائمی، فرزاد. (1393) «نقد و تحلیل ساختار آیینی اسطوره سیاوش (مقایسه سیاوش- سیاوشان با تراژدی- دیونیسیا برمبنای نظریه اسطوره و آیین)»، فصلنامه تخصصی نقد ادبی، دوره7، ش25، ص 153-184.
قبادی، حسینعلی. (1383) «تحلیل درونمایههای «سووشون» از نظر مکتبهـای ادبـی و گفتمـانهای اجتماعی»، پژوهش زبان و ادبیات فارسی، ش3، 41-54.
قبادی، حسینعلی؛ آقاگلزاده، فردوس؛ دسپ، سیدعلی. (1388) «تحلیل گفتمان غالب در رمان سووشون سیمین دانشور»، نقد ادبی، دورة2، شماره 6، 149-183.
کاستلز،مانوئل؛ اینس، مارتین. (1384) گفتگوهایی با مانوئل کاستلز، ترجمة حسن چاوشیان و لیلا جوافشانی، تهران: نی.
کوپ، لارنس. (1390) اسطوره، ترجمة محمد دهقانی، تهران: علمی و فرهنگی.
گلشیری، هوشنگ. (1376) جدال نقش با نقاش در آثار سیمین دانشور، تهران: نیلوفر.
مسکوب، شاهرخ. (1386) سوگ سیاوش. تهران: خوارزمی.
میرعابدینی، حسن. (1369) صد سال داستان نویسی در ایران، ج دوم، تهران: نیلوفر.
میور، ادوین. (1388) ساخت رمان، ترجمه فریدون بدرهای، تهران: علمی و فرهنگی.
نرشخی، محمدبن جعفر. (1351) تاریخ بخارا، ترجمه احمدبن محمد قباوی، تصحیح محمدتقی مدرس رضوی، تهران: بنیاد فرهنگ ایران.
نصری، قدیر. (1387) مبانی هویت ایرانی، تهران: تمدن ایرانی.
ورمازرن، مارتین. (1372) آیین میترا، ترجمه بزرگ نادرزاده، تهران: چشمه.
هنری هوک، ساموئل. (1381) اساطیر خاورمیانه، ترجمه علی اصغر بهرامـی و فـرنگیس مزداپـور، تهران: روشنگران و مطالعات زنان. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 368 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 82 |
||